الفقيه أنّه كان « في ذي القعدة من سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة » . ويستنتج أنّ تصنيفه وقع في الفترة من 368 - 372 ه . ولمعرفة مواصفات الكتاب وشروحه ، راجع مقدّمة من لا يحضره الفقيه لسماحة العلامة المحقق السيد حسن الموسوي الخرسان قدس سره . 56 - كتاب « المواعظ » « 1 » . هكذا ذكره النجاشي ، وذكره الشيخ ، وابن شهرآشوب بعنوان « المواعظ والحكم » . 57 - كتاب « مؤنس الحزين في معرفة الحق واليقين » ، ذكره في الذريعة ثمَّ قال : « ينقل عنه الشيخ حسن بن محمّد بن الحسن القمي في كتابه ( تاريخ قم ) ناسباً له إلى الصدوق قضية بناء مسجد جمكران » « 2 » . 58 - كتاب « الناسخ والمنسوخ » « 3 » ذكره النجاشي . 59 - كتاب « النبوّة » ذكره الصدوق والنجاشي . وكذا ابن شهرآشوب وقال : إنه تسعة أجزاء . قال الصدوق في الفقيه : 1 / 179 ذيل ح 3 « وقد أخرجت الخبر في ذلك على وجهه في كتاب النبوّة » ، وفي ج 2 / 149 ذيل ح 6 : « لم أحبّ تطويل هذا الكتاب بذكر القصص . . . وقد ذكرت القصص مشروحة في كتاب النبوّة » ، وفي التوحيد : 288 ذيل ح 4 : « وقد أخرجته بتمامه في آخر أجزاء كتاب النبوّة » ، وفي ص 316 ذيل : ح 3 « وقد أخرجته بتمامه في آخر كتاب النبوّة » ، وفي الخصال : 280 ذيل ح 25 : « وقد أخرجته بتمامه في آخر الجزء الرابع من كتاب النبوّة » ، وفي العلل : 44 والخصال : 60 ذيل ح 80 وص 492 ذيل ح 70 : « قد أخرجت . . . وفي كتاب النبوّة » .

--> ( 1 ) - الذريعة : 23 / 225 رقم 8729 . ( 2 ) - نفس المصدر : 23 / 282 رقم 8986 . ( 3 ) - نفس المصدر : 24 / 11 رقم 55 .